【非常国学】古代没有“我是歌手”,照样能让耳朵怀孕

在各种古装剧中，男主角常常是“剑胆琴心”的人物。

悠悠的琴声一起，典雅、悠远的气氛就令人沉醉其中了。

在我国古代，“琴”是地位最崇高的乐器，

俞伯牙与钟子期“高山流水”的真挚情谊，

司马相如以琴声吸引卓文君的浪漫故事，

诸葛亮在城楼上弹琴退敌的机智洒脱，

都离不开那一首首动听的琴曲。

【国学知识卡】

古琴：我国很早就有的一种弦乐器，用梧桐等木料做成，有五根弦，后来增加为七根，沿用到现代。也叫“七弦琴”，也有“瑶琴”“玉琴”“梧桐琴”等雅称。

古代乐器的种类：我国古代主要有琴、瑟、筝、埙（xūn）、缶（fǒu）、筑、排箫、箜篌（kōng hóu）等乐器。汉唐以后，源于外国的乐器如笛子、琵琶、胡琴等大量为中国音乐采纳，并被中国人改良发展，逐渐替代了中国原来的本土乐器。但古琴一直受到古人喜爱，流传至今。

五音：中国古代音律。五声音阶的意思就是按五度的相生顺序，从“宫”音开始到“羽”音，依次为宫、商、角、徵（zhǐ）、羽。

相关成语、典故、名句：绕梁三日；余音绕梁；余音袅袅；不绝如缕；珠落玉盘；金声玉振；琴瑟和鸣；高山流水；阳春白雪；下里巴人；对牛弹琴；煮鹤焚琴；闻弦歌而知雅意。

琴声中的“天地之音”

古琴是中国最古老的弹拨乐器，有三千多年的历史。先秦时期的《诗经》中就已经有“窈窕淑女，琴瑟友之”的句子。中国历代流传着不少有关古琴的美谈。西汉司马相如一曲《凤求凰》，赢得了卓文君的芳心，这是以古琴为媒的爱情故事。三国孔明以其过人的智慧，在空城危急之时，焚香操琴，成为后世戏曲中久唱不衰的经典故事。

古琴也是中国古代地位最崇高的乐器，被列为“琴棋书画”四艺之首，是古代每个文人的必修之器，历史上的著名琴家有孔子、蔡邕、嵇康、蔡文姬、宋徽宗、苏轼等。古琴也是孔子办学重要的“六艺”（礼、乐、射、御、书、数）之一。

古琴的声音是非常独特的，一般人听琴乐能感到古琴的安静悠远。“静”可以说是琴音的最大特点，琴音也被称为“太古之音”“天地之音”。这里的“静”还有两层意义，一是抚琴需要安静的环境，二是抚琴更需安静的心境。

号钟、绕梁、绿绮、焦尾——中国古代四大名琴

中国古代有“四大名琴”之说，齐桓公的“号钟”，楚庄王的“绕梁”，司马相如的“绿绮”和蔡邕的“焦尾”。

“号钟”是周代的名琴。此琴声音洪亮，犹如钟声激荡，号角长鸣，传说古代杰出的琴师伯牙曾弹奏过“号钟”琴。后来“号钟”传到齐桓公的手中。齐桓公是齐国的贤明君主，通晓音律。他曾令部下敲起牛角，唱歌助乐，自己则奏“号钟”与之呼应。牛角声声，歌声凄切，“号钟”则奏出悲凉的旋律，使两旁的侍者个个感动得泪流满面。

“绕梁”据说是一位叫华元的人献给楚庄王的琴，楚庄王自从得到“绕梁”以后，整天弹琴作乐，陶醉其中。有一次，楚庄王竟然连续七天不上朝，把国家大事都抛在脑后。王妃樊姬异常焦虑，规劝楚庄王说：“君王，您过于沉沦在音乐中了！过去，夏桀酷爱妺喜之瑟，而招致了杀身之祸；纣王误听靡靡之音，而失去了江山社稷。现在，君王如此喜爱‘绕梁’之琴，七日不临朝，难道也愿意丧失国家和性命吗？”楚庄王闻言陷入了沉思。他无法抗拒“绕梁”的诱惑，只得忍痛割爱，命人用铁如意去捶琴，琴身碎为数段。从此，万人羡慕的名琴“绕梁”绝响了。

“绿绮”是汉代著名文人司马相如弹奏的一张琴，是梁王所赠。一次，司马相如访友，豪富卓王孙慕名设宴款待，相如应邀弹琴助兴。他早就听说卓王孙的女儿卓文君才华出众，精通琴艺，而且对他极为仰慕。司马相如就弹起琴歌《凤求凰》向她求爱。文君听琴后，理解了琴曲的含意，不由得脸红耳热，心驰神往。她倾心相如的文才，为酬“知音之遇”，便夜奔相如住所，缔结良缘。

“焦尾”是东汉著名文学家、音乐家蔡邕亲手制作的一张琴。蔡邕在“亡命江海、远迹吴会”时，曾于烈火中抢救出一段尚未烧完、声音异常的梧桐木。他依据木头的长短、形状，制成一张七弦琴，果然声音不凡。因琴尾尚留有焦痕，就取名为“焦尾”。“焦尾”以它悦耳的音色和特有的制法闻名四海。后人遂用“焦尾”“焦桐”等指美琴，或比喻历尽磨难的良才，未被赏识的宝器。

耳朵的福利——中国古代十大名曲

中华古韵，向来有“十大名曲”一说。《高山流水》《梅花三弄》《春江花月夜》《汉宫秋月》《阳春白雪》《渔樵问答》《胡笳十八拍》《广陵散》《平沙落雁》《十面埋伏》，单单听了这些名字就已经神为之夺，中国韵味之美，由此可见一斑。

《高山流水》：传说先秦的琴师俞伯牙一次在荒山野地弹琴，樵夫钟子期竟能领会曲中高山流水之意。伯牙惊道：“善哉，子之心与吾心同。”钟子期死后，伯牙痛失知音，摔琴绝弦，终生不操，故有《高山流水》之曲。

《梅花三弄》：此曲系借物咏怀，通过梅花的洁白、芬芳和耐寒等特征，来赞颂具有高尚情操的人，曲中泛奇曲调在不同的徵位上重复了三次，所以称为“三弄”。

《春江花月夜》：原本是一首琵琶独奏曲，后被改编成民族管弦乐曲。乐曲通过委婉质朴的旋律、流畅多变的节奏，形象地描绘了月夜春江的迷人景色，尽情赞颂江南水乡的风姿情态。

《汉宫秋月》：崇明派琵琶曲。《汉宫秋月》意在表现古代受压迫宫女的幽怨悲泣情绪，唤起人们对她们不幸遭遇的同情。

《阳春白雪》：一首广泛流传的琵琶独奏古曲。它以清新流畅的旋律、活泼轻快的节奏，生动表现了冬去春来、大地复苏、万物向荣、生机勃勃的初春景象。

《渔樵问答》：此曲在历代传谱中有三十多种版本，有的还有歌词。乐曲表现了渔者、樵夫在青山绿水中间自得其乐的情趣。

《胡笳十八拍》：汉末，著名文学家、古琴家蔡邕的女儿蔡琰（文姬）在兵乱中被匈奴所获，留居南匈奴，嫁与左贤王为妃，生了两个孩子。后来曹操派人把她接回，她写了一首长诗，叙唱她悲苦的身世和思乡别子的情怀，情绪悲凉激动，感人至深。“十八拍”即“十八首”之意。又因该诗是她有感于胡笳的哀声而作，所以名为《胡笳十八拍》或《胡笳鸣》。

《广陵散》：传说原是东汉末年流行于广陵（今江苏扬州）地区的民间乐曲，相传来源于战国时期“聂政刺韩王”的故事。魏晋琴家嵇康以善弹此曲著称，刑前仍从容不迫，索琴弹奏此曲，并慨然长叹：“《广陵散》于今绝矣！”

《平沙落雁》：是传谱最多的琴曲之一。音调基调静美，静中有动，旋律起伏，绵延不断，优美动听。

《十面埋伏》：传统琵琶曲之一，乐曲激烈，震撼人心，生动地表现出项羽被刘邦大军包围时走投无路的场景。